= Считаете ли вы законной операцию убийства «террориста номер один»? =
Я оцениваю не законность, а моральность, с точки зрения естественных прав.
Если этот человек на самом деле взял на себя ответсвенность за убийства. Если именно этого человека и убили, то всё нормально.
= Предпочли бы вы видеть бин Ладена на скамье подсудимых? =
Да, это было бы много-интереснее, мне, как потребителю информации.
= Повлияло ли произошедшее на уровень вашего доверия к властям? =
Никак не повлияло.
Какое было доверие, такое и осталось. Нулевое.
= Каковы, с вашей точки зрения, могут быть последствия гибели бин Ладена? =
Ничтожно малые.
= Как это может отразиться на дальнейшей борьбе с […] терроризмом? =
Никак.
= Не вызовет ли это эскалацию террористической деятельности во всем мире? =
Вряд ли.
Вообще, это хорошо, убийца должен быть убит.
Однако я не вижу ни причины ни повода для праздника. Ну, с задержкой в 10 лет, охранные службы сделали своё дело. Ну хорошо. Премиальные исполнителям и организаторам и работать дальше.
Первомай. Люди свободны в свох возможностях заключать договора и тем самым брать обязательства друг-перед другом. Люди должны нести ответсвенность за свои действия, в том числе и в части заключенных договоров.
Поэтому когда сотрудник или группа сотрудников шантажируют работодателя, требуя улучшения условий работы, грозясь прекратить сотрудничество (в рамках процедуры, описанной в договоре) — это нормально и здорОво.
Когда работодатель отказывается — это тоже нормально. Он тоже человек и у него свои интересы. Никто не имеет права принуждать людей к сотрудничеству.
Когда работник отказывается выполнять условия трудового договора (бастует, например), совершенно нормальной ситуацией является точно такой же отказ от своих обязательств второй стороны договора: работодателя, и как возможный результат — увольнение этого работника.
Т.е. я за права бастовать и за права увольнять.
К сожалению нынче почти во всех «цивилизованных странах» люди ограниченны в своих естественных правах вдоль и поперёк в разной степени ассиметричности, относительно своих ролей.
КЗОТ имеет право на существование. Но только, как опция, чтобы в трудовом контракте можно было бы для удобства просто сослаться «Данный договор подчиняется всем положениям КЗОТа». А можно было бы и не ссылаться, а расписать самим все нюансы, или сослаться на какой-нибудь альтернативный сборник положений, на вроде, как сделано с лицензиями Creative Commons.
Французкий фильм «Мой отец — герой». Добрый и милый кин с Депардьё. С большим удовольствием посмотрели, переодически смеясь и умиляясь.
Горбатую гору посмотрели. По-мне, так нудновато, Юльке понравилось. Ну что, у би и геев тоже должно быть своё кино.
Я никогда не оправдаю и не прощу поступов террористов, чьими жертвами пали невинные люди.
Но я их понимаю.
Если бы не мой цинизм, возможно я бы тоже кончил эту жизнь ярким взрывом бессилия.
= Как вы оцениваете, в верном ли направлении идут дела в России? =
Свою оценку направления мы выразили тем, что покинули данную территорию.
= С чем вы связываете падение симпатий россиян к правящему тандему и партии власти? =
Смена поколений и Вэб 2.0.
Меня недавно спросили «А как же патриотизм?». Спросили совершенно не к месту, и я уж думал отмахнуть вопрос в сторону, но тут понял. Понял, что я очень патриотичен, прямо очень-очень. Только мой патриотизм распростроняется не на двор, не на город/регион/страну/язык/рассу.. Мой патриотизм завязан на человечество в целом.
Я очень огорчаюсь, когда отдельные представители этого человечества ведут себя недостойно человека разумного (т.е. пользуются не разумом, а когтями и хвостами), когда у кого-либо бывает мощный фейл.
И я очень радуюсь всем достижениям человечества, любым позитивным шагам. Прогрессу в целом и в частностях. Меня восхищает и вдохновляет процесс и результаты работы профессионалов в своих областях. Я иногда задумываюсь, результатом творчества скольки людей в сумме (за всю обозримую историю) является небоскрёб.
Да что небоскрёб, возьми даже мобильный телефон. Это умпопомрачительная агрегация созидательного начала (и продолжения) феерического количества совершенно разных людей.
Однако ж они сотрудничают, даже не зная друг-друга, даже живя в разных эпохах.
Это удивительно.
Порой доказываю человеку, что государство — зло. Он устало соглашается, ибо не дурак и понимает, но «что ты предлагаешь делать? Не идти же с оружием убивать».
Конечно нет. Я не могу требовать (ожидать) от других людей того, чего не могу требовать от самого себя.
Я всего-лишь хочу, чтобы:
1. Вещи назывались своими именами.
2. Чтобы наёбка государства считалась доблестным поступком. Да, убить разбойника в лесу мы не можем, но можем научиться так или иначе избегать взаимоотношений с ним.
3. А еще чтобы было понятно, что обслуживать этого лесного разбойника — аморально. Ибо платит он деньгами, которые награбил у других людей.
Это так жалко выглядит. Аналогия: кто-то сказал, что будет приходить по понедельникам и бить тебя. И тут он неожиданно приходит в среду, и ты объясняешь ему, что в среду как бы не положено, что побои должны быть только по понедельникам. Жалуешься старшему этого кого-то, тратишь время, силы, но доказываешь свою правоту. Сохраняешь в среду физиономию в целости, а в понедельник, как обычно, огребаешь.
Так принято.
То же самое, когда люди спорят с государством о нюансах налогообложения, или исполнения какого-либо закона.
Сегодня вечером два раза запутался на этой развязке и пропускал нужные повороты goo.gl
Дикости еще много :-(
Раньше было недопустимо показывать ноги, теперь недопустимо скрывать лицо. Я еще понимаю, когда данная норма регулируется отношением окружающих, когда «нарушителя» наказывают отказом от сотрудничества.
Но когда нарушителя грабят, это отвратительно, это в очередной раз подчеркивает, что «цивилизованности» в той же Франции существенно меньше, чем видится из стереотипов русской культуры.
Позор тем, кто согласен с подобным решением.
Во стократ важнее «допилить» презумпцию невиновности всех людей, а то эта концепция только упомянута в конституции и в малой форме в УПК.
Презумпция невиновности должна быть железным правилом.
Не должно быть никаких ущемлений прав людей без решения о виновности.
Относительным исключением может быть только бандитство при наличии конкретных свидетелей, под ответственность которых судом может принято решение об ограничении свободы подозреваемых.
По теме: грабить родственников чинуш — нельзя.
= Довольны ли вы тем, как осуществляется переработка мусора там, где живете вы? =
Я про это ничего не знаю.
= Сортируете ли вы свой домашний мусор? =
Нет и не собираюсь.
= Как сделать, чтобы в России вторичная переработка мусора стала нормой? =
Не мешать фирмам-переработчикам. Например, отменить для них налоги. И либерализовать земельное законодательство.
= От кого это зависит […]: от государства, бизнеса или каждого лично? =
В первую очередь зависит от Государства Inc.
= Как вы считаете, решат ли видеокамеры в автомобилях ГИБДД проблему взяточничества? =
Не то, что не решат, даже не снизят её.
= Какие еще способы борьбы с коррупцией среди дорожных инспекторов видите вы? =
Повторить грузинскую «магию» с настоящим превращением милиции в полицию.
А то что сейчас.. «Факир был пьян и фокус не удался».
= Ощущаете ли вы себя в безопасности в транспорте =
Перманентно. Ездить вообще опасно, а на мотоцикле — особенно.
= и в других местах скопления людей? =
В России в толпе я больше всего опасаюсь господ полицейских.
= Достаточно ли делают власти для того, чтобы люди чувствовали себя в большей безопасности? =
Бесконечно недостаточно, ибо тратят ресурсы на совершенно постороние вещи, относительно безопасности.
Ала́бор — забытое слово, блин.
Хочу. Хотя было бы что чистить :)
Если верить гуглу, я проехал сегодня 320 км.
Чутка утомился. Надо для дальних переездов спец-одежду приобресть.
Мы сегодня большой компанией поехали почти до Кинерета, там на обратном пути я отпочковался и съездил в киббуц наш, рассказать друзьям, что у нас все хорошо. И уже от туда за час доехал домой.
Всё это на купленном вчера скутере. Ездил без пассажира. Не хулиганил, не «играл в шашки», но если дорога и обстановка позволяла — ехал 120-140 а то и 150 км/ч.